當我們的摯親遠逝，我們屋子會空出一大片，如同我們的心裡也空出了一大片。 我們有一大半也跟著不見了，就像一個失去附體的靈，飄散在半空中，無以為靠。 我們會好想再見到親人，好想再重溫往日情，我們會想起好多好多的回憶， 和好多來不及做到的事。我們會懷疑，失去摯愛後的日子要如何過下去， 我們會害怕，失去摯愛的日子，還有什麼希望？

　　失去摯親的我們就像迷失在大海中，看不見航行的方向， 也不知自己究竟身處何處？生命帶來的打擊，是那麼的沈痛。 生命造成的傷害，是那麼的無法消散。像是一道道刻印胸口上的傷痕， 始終隱隱作痛，始終就是在。說不出口的傷心是多麼多，道不盡的思念是多麼重， 多麼期盼能有一些回音，能有一絲安慰。

　　如果這些是您有過的感受，那是因為您正在走一段悲傷的路程， 與面對許多難以釋懷、難以適應的改變。

　　悲傷不只是難過〈Sadness〉的情緒而已， 它所包含的是生理、情緒、認知與行為的各種因為失落而產生的自然反應。 人面對到失落時，身心靈到受到一定程度的重創，承受沈重與龐大的壓力。

　　在生理方面，因應失落的反應， 包括會胸悶、窒息感、四肢無力、發抖、口乾舌躁、 頭暈目眩、血壓上升、胃悶或反胃…等等。

　　在情緒方面，各種交錯交疊的情緒都有可能會出現， 可能同時覺得愧疚，又覺得解脫；也可能覺得悲傷， 又覺得憤怒。其他像是無力、無助、無望的感覺，更是常見於悲傷反應之中。

　　認知方面，便是會有很多念頭，像是會為事件的發生找一個解釋， 或會有一些想法來告訴自己要怎麼面對這樣的處境。 例如：「我該怎麼辦？」、「怎麼會發生在我身上」、「我好想再見到他」…

　　行為方面，則是因應情緒反應與認知反應所產生出來的行動。 可能會不斷的翻閱已故者的照片，或是會常常不自覺的往墓地去探望已故者， 或是哪裡也不想去，想先暫時遠離社群，都是一種因應失落的行為反應。

　　更正確的說，悲傷是一種警訊，讓我們知道有事情改變了， 我們人生不同了，我們有所喪失，也有所缺乏了。 我們可能因此感受到生命的不再那麼安定與安全， 充滿了不確定感，過去習以為常的生活突然間被迫失去了。

這些失去包括以下：

※一般性悲傷

※困難與複雜性的悲傷

　　許多人很容易認為「悲傷＝悲情＝憂鬱＝悲觀」。 其實這些是意指不同的狀態，不同的處境。 悲傷的確含有悲哀的情緒，有可能讓人感覺到憂鬱心情， 並且對人生感到消極或不樂觀。 但這些都不足以涵蓋悲傷的意涵。 悲傷，是因為有所失落，當人有所失落時， 並定讓生活的步調、習性、狀態產生很大的衝擊， 因此人處在失落事件中時，很容易感受到憂鬱與悲觀， 但憂鬱與悲觀是失落調適歷程中必經的過程， 絕不是唯一狀態，或是等同於悲傷。

　　再者，是關於「悲傷是不堅強、軟弱的表現」的迷思。 這也是社會長期對悲傷漠視的原因。 因為我們社會強調「要強」，認為若是夠強，便能克服與面對許多困境， 不會停滯不前，也不會脆弱與失敗。 但這是錯誤的，因悲傷並非是因不夠堅強而發生的， 悲傷是來自於失落，人一旦經歷失落事件，有所被剝奪， 便會有悲傷反應出現，這是正常的現象，不僅人類如此， 許多動物身上也可以看出這樣的反應。

　　「悲傷是無濟於事，沒有意義的事」的迷思，會讓人壓抑悲傷感受， 無法完成個體哀悼的需求。悲傷的強弱程度， 往往取決於在世者與已逝者的關係而定， 因為關係不同而有不同的生疏遠近距離， 而產生不同的關係意義， 自然，每一個人對於不同的關係都需要完成屬於這段關係非常獨特的悼念。

　　「只要不要多想、不要感覺就不會悲傷」。 雖然不要多想，但不代表感覺就會消失。 因人時刻都有感受，但不一定時刻都處在思考中。 即使，停止思考，感受仍是在發生，只要你有五官， 能接觸內在外在的刺激與影響，你就會有感覺。

　　悲傷療癒過程並不容易，也不是多時間可以完成的。 除了需要些耐心，也需要一些溫柔。 悲傷的人會需要回顧過往與回顧逝者的點滴， 慢慢，並完整敘說發生在自己身上的故事（承認與接納）， 去經驗與釋放悲傷的痛苦感受， 並學習適應一個逝者已不在的新環境（內在心靈與外在環境）， 然後重新找尋情感投注的新對象，同時再次連結與逝者的新狀態關係。

　　悲傷的時刻，我們能做的是接納悲傷是生命中的一部份， 不因此傷害自己與他人。藉著悲傷的體驗更體察生命， 學習珍惜當下、珍愛還擁有的關係。 將悲傷的力量投注在有對你個人有意義的事物上。 因為經歷悲傷，人才學會更體會他人的感受（同理的展現）， 並學習面對真實的生命，以真實姿態存在於生命之中， 真正體會「用心活著」是什麼感覺。